Олешкова А.М. Социокультурные интерпретации понятия «здоровье»: от биополитики к этике заботы о себе

Научная статья
УДК 61:316.7
https://doi.org/10.24158/tipor.2025.11.8
 

Социокультурные интерпретации понятия «здоровье»:

от биополитики к этике заботы о себе

 
Анна Михайловна Олешкова
Нижнетагильский государственный социально-педагогический институт (филиал)
Уральского государственного педагогического университета,
Нижний Тагил, Россия, oleshkova@bk.ru
 
Аннотация. В работе на основе проблемно-хронологического метода представлена эволюция концепта «здоровье» в социокультурном контексте. Нижней хронологической рамкой выступают античные классические представления о гармонии человека и полиса, верхней – биополитическое измерение темы и практики заботы о себе. Цель исследования – определить, как изменилось содержание категории «здоровье» в соответствии с представлениями о нормах, господствующих в разные исторические периоды. Выявлено, что в современном обществе сосуществуют биополитическая модель здоровья и этика заботы о себе. В первом случае здоровье выступает инструментом нормализации и контроля, во втором – способом сопротивления и примером манифестации субъекта. В современных условиях оно представляет собой социокультурное пространство взаимодействия индивида, государства, институтов, в рамках которого происходит разграничение свободы и ответственности, переходы от дисциплинарных практик к саморегуляции. В условиях цифровизации интерпретации здоровья приобретают новую степень актуальности, поскольку оно становится объектом цифрового мониторинга, социального сравнения и политизации через медиаплатформы. Делается вывод, что здоровье является ключевым социокультурным механизмом распределения власти, ответственности и субъектности в современных обществах.
Ключевые слова: здоровье, дискурс, медицинский дискурс, этика, идеология, власть, тело, субъект
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Олешкова А.М. Социокультурные интерпретации понятия «здоровье»: от биополитики к этике заботы о себе // Теория и практика общественного развития. 2025. № 11. С. 88–93. https://doi.org/10.24158/tipor.2025.11.8.
 
Original article
 

Sociocultural Interpretations of the Concept of “Health”:

From Biopolitics to the Ethics of Self-Care

 
Anna M. Oleshkova
Nizhny Tagil State Socio-Pedagogical Institute (branch of USPU),
Nizhny Tagil, Russia, oleshko-va@bk.ru
 
Abstract. The paper presents the evolution of the concept of “health” in a socio-cultural context based on the problem-chronological method. The lower chronological boundary is defined by classical antique notions of harmony between the individual and the polis, while the upper boundary encompasses the biopolitical dimensions of self-care themes and practices. The aim of the study is to determine how the content of the category of “health” has changed in accordance with the prevailing norms in different historical periods. It has been revealed that in modern society, a coexistence of both a biopolitical model of health and an ethics of self-care exists. In the former, health serves as a tool for normalization and control; in the latter, it manifests as a means of resistance and an expression of subjectivity. In modern contexts, health constitutes a sociocultural space of interaction between the individual, the state, and institutions, within which the delineation of freedom and responsibility takes place, marked by transitions from disciplinary practices to self-regulation. In an age of digitalization, interpretations of health acquire a new degree of relevance, as it becomes an object of digital monitoring, social comparison, and politicization through media platforms. The study concludes that health is a key sociocultural mechanism for the distribution of power, responsibility, and subjectivity in modern societies.
Keywords:health, discourse, medical discourse, ethics, ideology, power, body, subject
Funding: Independent work.
For citation: Oleshkova, A.M. (2025) Sociocultural Interpretations of the Concept of “Health”: From Biopolitics to the Ethics of Self-Care. Theory and Practice of Social Development. (11), 88–93. Available from: doi:10.24158/tipor.2025.11.8 (In Russian).

© Олешкова А.М., 2025

Список источников:
 
Агамбен Дж. HomoSacer. Суверенная власть и голая жизнь. М., 2011. 251 с.
Арендт X. Vita activa, или О деятельной жизни. СПб., 2000. 437 с.
Аристотель. Никомахова этика // Сочинения. М., 1983. Т. 4. 830 с.
Бауман З. Текучая современность. СПб., 2008. 240 с.
Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну. М., 2000. 381 с.
Бурдьё П. Практический смысл. СПб., 2001. 562 с.
Волокитина Л.М. Концепция «биополитики» Мишеля Фуко в контексте событий пандемии Covid-19: теоретико-правовой аспект // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. 2023. № 2 (98). С. 19–25. https://doi.org/10.35750/2071-8284-2023-2-19-25.
Каримов А.Г., Кадыров С.Х. Некоторые аспекты оценки здоровья населения в контексте концепции социального капитала // Экономика и управление: научно-практический журнал. 2023. № 3 (171). С. 148–153. https://doi.org/10.34773/EU.2023.3.26.
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Полное собрание сочинений: в 13 т. М., 2012. Т. 5. 480 с.
Пилющенко А.В. Социальное здоровье личности, социальная нагрузка и проблема социального иммунитета // Вестник Кемеровского государственного университета. Серия: Гуманитарные и общественные науки. 2021. Т. 5, № 2 (18). С. 141–147. https://doi.org/10.21603/2542-1840-2021-5-2-141-147.
Платон. Государство. М., 2015. 398 с.
Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М., 1999. 479 с.
Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2001. 379 с.
Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. М. ; СПб., 2001. Т. 1. Изменения в поведении высшего слоя мирян в странах Запада. 332 с.
Canguilhem G. On the Normal and the Pathological. N. Y., 1991. 327 p. https://doi.org/10.1007/978-94-009-9853-7.
Goffman E. Stigma; Notes on the Management of Spoiled Identity. N. Y., 1963. 147 р.
Khdem-Makhsus-hosseini L.G., Jabbarinasir H.R. A Study of Russian Biopolitical Techniques in Women's Beauty and Health Care // Praxema. Journal of Visual Semiotics. 2022. № 2 (32). P. 172–189. https://doi.org/10.23951/2312-7899-2022-2-172-189. EDN QPYEVC.
Lafaut D. Beyond Biopolitics: the Importance of the Later Work of Foucault to Understand Care Practices of Healthcare Workers Caring for Undocumented Migrants // BMC Medical Ethics. 2021. Vol. 22, iss. 157. P. 1–13. https://doi.org/10.1186/s12910-021-00726-z.
Solovieva G., Rakhmetova Zh. Health as a Value of Culture: the Contribution of Ibn-Sina // Адам әлемі. 2021. Vol. 88, iss. 2. P. 26–41. https://doi.org/10.48010/2021.2/1999-5849.04. EDN NODBXV.
Zizek S. Pandemic! COVID-19 Shakes the World. N. Y. ; L., 2020. 107 p.
 
References:
 
Agamben, Dzh. (2011) Homo Sacer. Suverennaya vlast' i golaya zhizn' [Homo Sacer. Sovereign power and bare life]. Moscow. 251 p. (In Russian)
Arendt, X. (2000) Vita activa, ili O deyatel'noi zhizni [Vita activa, or About an active life]. St. Petersburg. 437 p. (In Russian)
Aristotel' (1983). Nikomakhova etika [Nicomachean Ethics]. In: Sochineniya. Moscow. Vol. 4. 830 p. (In Russian)
Bauman, Z. (2008) Tekuchaya sovremennost' [Fluid modernity]. St. Petersburg. 240 p. (In Russian)
Bek, U. (2000) Obshchestvo riska: Na puti k drugomu modern [Risk Society: Towards a new modernity]. Moscow. 381 p. (In Russian)
Burd'e, P. (2001) Prakticheskii smysl [Practical meaning]. St. Petersburg. 562 p. (In Russian)
Canguilhem, G. (1991) On the Normal and the Pathological. New York. 327 p. Available from: doi:10.1007/978-94-009-9853-7.
Elias, N. (2001) O protsesse tsivilizatsii. Sotsiogeneticheskie i psikhogeneticheskie issledovaniya. T. 1. Izmeneniya v povedenii vysshego sloya mi-ryan v stranakh Zapada [On the process of civilization. Sociogenetic and psychogenetic research. Vol. 1. Changes in the behavior of the upper stratum of the world in Western countries]. Moscow ; St. Petersburg. 332 p. (In Russian)
Fuko, M. (1999) Nadzirat' i nakazyvat'. Rozhdenie tyur'my [Discipline and punish. The birth of prison]. Moscow. 479 p. (In Russian)
Goffman, E. (1963) Stigma; Notes on the Management of Spoiled Identity. New York. 147 р.
Karimov, A. G. & Kadyrov, S. Kh. (2023) Some Aspects of Population Health Assessment in the Context of the Concept  of Social Capital. Economics and Management: Research and Practice Journal. (3 (171)), 148–153. Available from: doi:10.34773/EU.2023.3.26. (In Russian)
Khabermas, Yu. (2001) Moral'noe soznanie i kommunikativnoe deistvie [Moral consciousness and communicative action]. St. Petersburg. 379 p. (In Russian)
Khdem-Makhsus-hosseini, L. G. & Jabbarinasir, H. R. (2022) A Study of Russian Biopoliti-cal Techniques in Women's Beauty and Health Care. Praxema. Journal of Visual Semiotics. (2 (32)), 172–189. Available from: doi:10.23951/2312-7899-2022-2-172-189. EDN QPYEVC.
Lafaut, D. (2021) Beyond Biopolitics: the Importance of the Later Work of Foucault to Understand Care Practices of Healthcare Workers Caring for Undocumented Mi-grants. BMC Medical Ethics. 22 (157), 1–13. Available from: doi:10.1186/s12910-021-00726-z.
Nitsshe, F. (2012) Po tu storonu dobra i zla [Beyond good and evil]. In: Polnoe sobranie sochinenii. Vol. 5. Moscow. 480 p. (In Russian)
Pilyushenko, A. V. (2021) Social Health, Social Pressure, and Social Immunity. Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences. 5 (2 (18)), 141–147. Available from: doi:10.21603/2542-1840-2021-5-2-141-147. (In Russian)
Platon (2015). Gosudarstvo [The State]. Moscow. 398 p. (In Russian)
Solovieva, G. & Rakhmetova, Zh. (2021) Health as a Value of Culture: the Contribution of Ibn-Sina. Адам әлемі. 88 (2), 26–41. Available from: doi:10.48010/2021.2/1999-5849.04. EDN NODBXV.
Volokitina, L. (2023) Michel Foucault’s Concept of "Biopolitics" in the Context of the Events of the Covid-19 Pandemic: Theoretical and Legal Aspects. Bulletin of St. Petersburg University of the Ministry of Internal Affairs of Russia. (2 (98)), 19–25. Available from: doi: 10.35750/2071-8284-2023-2-19-25. (In Russian)
Zizek, S. (2020) Pandemic! COVID-19 Shakes the World. New York. ; London. 107 p.