Подольский В.А. Общественные конфликты и социальная политика в философии Ирвинга Бэббита

Научная статья
УДК 1(091)
https://doi.org/10.24158/pep.2025.11.4

Общественные конфликты и социальная политика в философии Ирвинга Бэббита

 
Вадим Андреевич Подольский
Институт философии Российской академии наук, Москва, Россия,
deomniscibili@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0002-1659-9025
 
Аннотация. В статье изучается политико-философское наследие американского консервативного мыслителя Ирвинга Бэббита (1865–1933), его отношение к общественным конфликтам и социальной политике. И. Бэббит преподавал историю литературы в Гарварде, и его философия строилась на идеях подражания лучшим образцам самодисциплины прошлого. Согласно убеждениям мыслителя, самоограничение сильных укрепляет этический союз, лежащий в основе общественных отношений. Без него притязания человека становятся безграничными, что ведет к конфликтам. Чтобы преодолеть те социальные конфликты, которые создал конкурентный рынок, необходимо развивать образование, воспитывать элиты на примерах добродетели, приучать их к самоограничению, справедливости, чтобы их примеру следовали другие члены социума и достигался общественный мир. Проблема неравенства решается, по мнению философа, с помощью выравнивания желаний, а не имущества. Автор отмечает, что идеи И. Бэббита могут быть полезны для адаптации современных систем социальной политики к новым вызовам, а также для предотвращения общественных конфликтов.
Ключевые слова: Ирвинг Бэббит, консерватизм, социальная политика, общественные конфликты, гуманизм, неравенство, благотворительность, социальная справедливость
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Подольский В.А. Общественные конфликты и социальная политика в философии Ирвинга Бэббита // Общество: политика, экономика, право. 2025. № 11. С. 38–45. https://doi.org/10.24158/pep.2025.11.4.
 
Original article
 

Social Conflicts and Social Policy in the Philosophy of Irving Babbitt

 
Vadim A. Podolskiy
RAS Institute of Philosophy, Moscow, Russia,
deomniscibili@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0002-1659-9025
 
Abstract. This article examines the political and philosophical legacy of the American conservative thinker Irving Babbitt (1865–1933), his approach to social conflicts and social policy. Irving Babbitt taught history of literature at Harvard, and his philosophy was built on the idea of emulating the best examples of self-discipline of the past. According to Babbitt, self-restraint by the strong strengthens the ethical union that underlies social relations. Self-restraint of the powerful strengthened the ethical union that serves as foundation for social relations. Without self-restraint according to role models, human aspirations become limitless, leading to conflict. To overcome the social conflicts created by the competitive market, it was necessary to develop education, educate the elites with examples of virtue, and teach them self-restraint and fairness, so that other members of society would follow their example and achieve social peace. The problem of inequality is solved by equalizing desires, not property. Babbitt’s ideas can be useful for adapting modern social policy systems to new challenges and preventing social conflicts.
Keywords: Irving Babbitt, conservatism, social policy, social conflicts, humanism, inequality, charity, social justice
Funding:Independent work.
For citation:Podolskiy, V.A. (2025) Social Conflicts and Social Policy in the Philosophy of Irving Babbitt. Society: Politics, Economics, Law. (11), 38–45. Available from: doi:10.24158/pep.2025.11.4 (In Russian).
 

© Подольский В.А., 2025

Список источников:
 
Вязинкин А.Ю. «Демократический реализм» Уолтера Липпмана // Интеллигенция и мир. 2021. № 1. С. 69–81. https://doi.org/10.46725/IW.2021.1.4.
Глазков Н.С. Воображение и фантазия в консервативном дискурсе: особенности перевода // Философские науки. 2020. Т. 63, № 4. С. 99–114. https://doi.org/10.30727/0235-1188-2020-63-4-99-114.
Дарендорф Р. Современный социальный конфликт. Очерк политики свободы. М., 2002. 288 с.
Дьюи Д. Демократия и образование. М., 2000. 383 с.
Козер Л. Функции социального конфликта. М., 2000. 205 с.
Сорель Ж. Размышления о насилии. М., 2013. 293 с.
Толмачёв В.М. Т.С. Элиот // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 3: Филология. 2011. № 1 (23). С. 7–64.
Шамшурин В.И. «Концепция Фрасимаха» и социально-политический опыт консерватизма // Социологические исследования. 1994. № 5. С. 103–110.
Яковлев Л.С. К вопросу о методологии оценки социально-экономической эффективности социальной политики // Россия: тенденции и перспективы развития. М., 2021. С. 274–278.
Янковская Г.А. Свой среди чужих, чужой среди своих. Культурный консерватизм Т.С. Элиота // Вестник Пермского университета. История. 2018. № 2 (41). С. 155–163. https://doi.org/10.17072/2219-3111-2018-2-155-163.
Babbitt I. Democracy and Leadership. Boston, 1934. 350 p.
Brennan S.C., Yarbrough S.R. Irving Babbitt. Boston, 1987. 166 p.
Foster L. "Socratic Remnant" versus "Creative Democracy": Irving Babbitt’s Anti-Deweyan Vision of Leadership // American Political Thought. 2024. Vol. 11, iss. 4. P. 493–524. https://doi.org/10.1086/721952.
Gamble R.M. The "Fatal Flaw" of Internationalism: Babbitt on Humanitarianism // Humanitas. 1996. Vol. 9, iss. 9 2. P. 4–18. https://doi.org/10.5840/humanitas19969211.
Garrison J.D. Projections Upon the Void: Irving Babbitt’s Critique of Naturalism // Critics of Enlightenment. Rationalism Revisited. Cham, 2022. P. 65–82. https://doi.org/10.1007/978-3-031-05226-2_5.
Harris M.R. Five Counterrevolutionists in Higher Education. Corvalis, 1970. 224 p.
Hindus M. Irving Babbitt, Literature, and the Democratic Culture. N. Y., 1994. 135 p. https://doi.org/10.4324/9781003421177.
Irving Babbitt in Our Time / ed. by G.A. Panichas, C.G. Ryn. Washington, 1986. 265 p.
Kongshøj K. Social Policy in a Future of Degrowth? Challenges for Decommodification, Commoning and Public Support // Humanities and Social Sciences Communications. 2023. № 10. P. 1–11. https://doi.org/10.1057/s41599-023-02255-z.
Langdale J.J. Superfluous Southerners. Cultural Conservatism and the South. 1920–1990. Columbia, 2012. 187 p. https://doi.org/10.5860/choice.50-5793.
Nevin T.R. Irving Babbitt: An Intellectual Study. Chapel Hill, 1984. 205 p.
Panichas G.A. The Critical Legacy of Irving Babbitt: An Appreciation. Wilmington, 1999. 235 p.
Ross E. А. The Principles of Sociology. N. Y., 1920. 726 p.
Ryn C. Will, Imagination and Reason. Irving Babbitt and the Problem of Reality. Chicago, 1986. 228 p. https://doi.org/10.4324/9781351299121.
Seaton J. Cultural Conservatism, Political Liberalism: From Criticism to Cultural Studies. Ann Arbor, 1996. 287 p. https://doi.org/10.3998/mpub.14584.
Simmel G. Conflict. Glencoe, 1955. 195 p.
Smilie K.D. Humanitarian and Humanistic Ideals: Charles W. Eliot, Irving Babbitt, and the American Curriculum at the Turn of the 20th Century // Journal of Thought. 2012. Vol. 47, iss. 2. P. 63–84. https://doi.org/10.2307/jthought.47.2.63.
Smilie K.D. Unthinkable Allies? John Dewey, Irving Babbitt and "the menace of the specialized narrowness" // Journal of Curriculum Studies. 2016. Vol. 48, iss. 1. P. 113–135. https://doi.org/10.1080/00220272.2015.1043950.
Viereck P. Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, 2006. 203 p.
 
References:
 
Babbitt, I. (1934) Democracy and leadership. Boston. 350 p.
Brennan, S. C. & Yarbrough, S. R. (1987) Irving Babbitt. Boston. 166 p.
Coser, L. (2000) Funktsii Sotsialnogo Konflikta [Functions of Social Conflict]. Moscow. 205 p. (In Russian)
Dahrendorf, R. (2002) Sovremennyy sotsialnyy konflikt. Ocherk politiki svobody [The Modern Social Conflict: An Essay on the Politics of Liberty]. Moscow. 288 p. (In Russian)
D'yui, D. (2000) Demokratiya i obrazovanie [Democracy and Education]. Moscow. 383 р. (In Russian)
Foster, L. (2024) "Socratic Remnant" versus "Creative Democracy": Irving Babbitt’s Anti-Deweyan Vision of Leadership. American Political Thought. 11 (4), 493–524. Available from: doi:10.1086/721952.
Gamble, R. M. (1996) The "Fatal Flaw" of Internationalism: Babbitt on Humanitarianism. Humanitas. 9 (2), 4–18. Available from: doi:10.5840/humanitas19969211.
Garrison, J. D. (2022) Projections Upon the Void: Irving Babbitt’s Critique of Naturalism. In: Critics of Enlightenment. Rationalism Revisited. Cham, 65–82. Available from: doi:10.1007/978-3-031-05226-2_5.
Glazkov, N. S. (2020) Imagination and Fancy in Conservative Discourse: the Issues of Translation. Russian Journal of Philosophical Sciences. 63 (4), 99–114. Available from: doi:10.30727/0235-1188-2020-63-4-99-114 (In Russian)
Harris, M. R. (1970) Five Counterrevolutionists in Higher Education. Corvalis. 224 p.
Hindus, M. (1994) Irving Babbitt, Literature, and the Democratic Culture. New York. 135 p. Available from: doi:10.4324/9781003421177.
Kongshøj, K. (2023) Social Policy in a Future of Degrowth? Challenges for Decommodification, Commoning and Public Support. Humanities and Social Sciences Communications. (10), 1–11. Available from: doi:10.1057/s41599-023-02255-z.
Langdale, J. J. (2012) Superfluous Southerners. Cultural Conservatism and the South. 1920–1990. Columbia. 187 p. Available from: doi:10.5860/choice.50-5793.
Nevin, T. R. (1984) Irving Babbitt: An Intellectual Study. Chapel Hill. 205 p.
Panichas, G. A. & Ryn, C. G. (eds.) (1986) Irving Babbitt in Our Time. Washington. 265 p.
Panichas, G. A. (1999) The Critical Legacy of Irving Babbitt: An Appreciation. Wilmington. 235 p.
Ross, E. А. (1920) The Principles of Sociology. New York. 726 p.
Ryn, C. G. (1986) Will, Imagination and Reason: Babbitt, Croce and the Problem of Reality. Chicago. 228 p. Available from: doi:10.4324/9781351299121.
Seaton, J. (1996) Cultural Conservatism, Political Liberalism: From Criticism to Cultural Studies. Ann Arbor. 287 p. Available from: doi:10.3998/mpub.14584.
Shamshurin, V. I. (1994) "Kontseptsiya Frasimakha" i sotsialno-politicheskiy opyt konservatizma ["Thrasymachus concept" and social and political experience of conservatism]. Sotsiologicheskie Issledovaniya. (5), 103–110. (In Russian)
Simmel, G. (1955) Conflict. Glencoe. 195 p.
Smilie, K. D. (2012) Humanitarian and Humanistic Ideals: Charles W. Eliot, Irving Babbitt, and the American Curriculum at the Turn of the 20th Century. Journal of Thought. 47 (2), 63–84. Available from: doi:10.2307/jthought.47.2.63.
Smilie, K. D. (2016) Unthinkable Allies? John Dewey, Irving Babbitt and "the menace of the specialized narrowness". Journal of Curriculum Studies. 48 (1), 113–135. https://doi.org/10.1080/00220272.2015.1043950.
Sorel, G. (2013) Razmyshleniya o nasilii [Reflections on violence]. Moscow. 295 p. (In Russian)
Tolmachev, V. M. (2011) T. S. Eliot [T. S. Eliot]. St. Tikhon's University Review. Series III: Philology. (1 (23)), 7–64. (In Russian)
Viereck, P. (2006) Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick. 203 p.
Vyazinkin, A. Yu. (2021) "Democratic Realism" by Walter Lippmann. Intelligentsia and the World. (1), 69–81. Available from: doi:10.46725/IW.2021.1.4 (In Russian)
Yakovlev, L. S. (2021) K voprosu o metodologii otsenki sotsialno-ekonomicheskoy effektivnosti sotsialnoy politiki [On the issue of methodology for assessing the socio-economic effectiveness of social policy]. In: Rossiya: tendentsii i perspektivy razvitiya. Moscow, pp. 274–278. (In Russian)
Yankovskaya, G. A. (2018) At Home among Strangers, a Stranger at Home. Cultural Conservatism of T.S. Eliot. Perm University Herald. History. (2 (41)), 155–163. Available from: doi:10.17072/2219-3111-2018-2-155-163 (In Russian)