Малышева М.К. Трансформация субъекта массовой и элитарной культуры в цифровую эпоху

Научная статья
УДК 130.2
https://doi.org/10.24158/fik.2026.5.14
 

Трансформация субъекта массовой

и элитарной культуры в цифровую эпоху

 

Марина Константиновна Малышева
Институт бизнеса и дизайна, Москва, Россия,
kudayarovamk@yandex.ru, https://orcid.org/0009-0005-7687-8690
 
Аннотация. В статье рассматривается трансформация субъекта массовой и элитарной культуры в условиях цифровизации, изменение статуса человека как носителя, интерпретатора и производителя смыслов. Проблема исследования связана с тем, что цифровая среда размывает границы между активным субъектом культуры и объектом алгоритмического воздействия, а также усложняет традиционное различение массового и элитарного. Цель исследования – выявить, как цифровая среда изменяет основания культурной субъектности, а также сущность культурного авторитета. Обращение к исторической динамике представлений о культурном субъекте показывает, что каждая эпоха формирует собственный тип отношения человека к культуре, истине, свободе и самому себе. Особое внимание уделяется различию между массовым и элитарным субъектом в цифровую эпоху. Массовый субъект описывается через зависимость от медиапотоков, алгоритмов, фрагментарного восприятия и логики потребления. Элитарный субъект, напротив, характеризуется способностью к рефлексии, смысловой автономии и сопротивлению информационному шуму. Делается вывод, что в цифровой среде различие между ними определяется не столько доступом к культуре, сколько способом ее осмысления и переживания.
Ключевые слова: массовый человек, элитарный человек, философия культуры, культурная субъектность, субъект культуры, культурный авторитет, цифровая эпоха
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Малышева М.К. Трансформация субъекта массовой и элитарной культуры в цифровую эпоху // Общество: философия, история, культура. 2026. № 5. С. 116–122. https://doi.org/10.24158/fik.2026.5.14.
 
Original article
 

Transformation of the Subject of Mass

and Elite Culture in the Digital Age

 

Marina K. Malysheva
Institute of Business and Design, Moscow, Russia,
kudayarovamk@yandex.ru, https://orcid.org/0009-0005-7687-8690
 
Abstract. The article examines the transformation of the subject of mass and elite culture under the conditions of digitalization, as well as the status of the human being as a bearer, interpreter, and producer of meanings. The research problem is connected with the fact that the digital environment blurs the boundaries between the active subject of culture and the object of algorithmic influence, while also complicating the traditional distinction between the mass and the elite. The aim of the study is to reveal how the digital environment changes the foundations of cultural subjectivity, as well as the essence of cultural authority. An appeal to the historical dynamics of ideas about the cultural subject shows that each epoch forms its own type of human attitude toward culture, truth, freedom, and the self. Special attention is given to the distinction between the mass and elite subject in the digital age. The mass subject is described through dependence on media flows, algorithms, fragmented perception, and the logic of consumption. The elite subject, by contrast, is characterized by the capacity for reflection, semantic autonomy, and resistance to informational noise. The article concludes that, in the digital environment, the distinction between them is determined not so much by access to culture as by the way it is understood and experienced.
Keywords: mass individual, elite individual, philosophy of culture, cultural subjectivity, subject of culture, cultural authority, digital age
Funding: Independent work.
For citation: Malysheva, M.K. (2026) Transformation of the Subject of Mass and Elite Culture in the Digital Age. Society: Philosophy, History, Culture. (5), 116–122. Available from: doi:10.24158/fik.2026.5.14 (In Russian).

© Малышева М.К., 2026

Список источников:
 
Аристотель. Сочинения: в 4 т. М., 1983. Т. 4. 830 с.
Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М., 2006. 269 с.
Вердиев Э.З. Экспертиза как репрезентация авторитета в цифровом мире // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. 2025. № 1. С. 48–51.
Декарт Р. Рассуждение о методе. М., 2019. 320 с.
Жильсон Э. Дух средневековой философии. М., 2011. 560 с.
Зиннурова Л.И. Проблема элиты в современном обществе // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. Социология. Педагогика. Психология. 2010. Т. 23 (62), № 1. С. 144–152.
Котляр П.С., Солдатова Н.О. Современный цифровой субъект: онтологические предикаты // Казанский социально-гуманитарный вестник. 2023. № 3 (60). С. 62–65. https://doi.org/10.26907/2079-5912.2023.3.62-65.
Меляхматова К.Р. Индивидуальность человека в эпоху Возрождения // Скиф. Вопросы студенческой науки. 2019. № 5-2 (33). С. 149–152.
Набиева Н.Ю. Цифровизация: понятие и особенности // Форум молодых ученых. 2022. № 3 (67). С. 115–118.
Николаева Е.М., Федченко С.С. Избирательный пользователь в интернет-пространстве как носитель производной субъектности // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2016. № 1 (46). С. 128–134.
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства. Бесхребетная Испания. М., 2008. 347 с.
Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли : в 5 т. Т. 1. М., 1962. С. 506–514.
Полищук В.И. Субъект культуры в философии Гегеля // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. № 2-1 (16). С. 162–169.
Самарин А.С. Классический субъект Нового времени и экспликация механизмов традиции // Вестник Омского  государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования. 2024. № 1 (42). С. 56–61. https://doi.org/10.36809/2309-9380-2024-42-56-61.
Сонина Л.А. Социокультурные сдвиги в практиках общества потребления: взгляд со стороны культурных индустрий // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. Философия. Политология. Культурология. 2023. Т. 9 (75), № 1. С. 41–49.
Труфанова Е.О. Информационное перенасыщение: ключевые проблемы // Философские проблемы информационных технологий и киберпространства. 2019. № 1 (16). С. 4–21. https://doi.org/10.17726/philIT.2019.1.16.1.
Фрейд З. Психология бессознательного. М., 2006. 448 с.
Said E.W. Representations of the Intellectual. N. Y., 1994. 134 p.
 
References:
 
Aristotel’ (1983). Sochineniya [Works]. Vol. 4. Moscow. 830 p. (In Russian)
Bodriiyar, Zh. (2006) Obshchestvo potrebleniya. Ego mify i struktury [Consumer Society: Its Myths and Structures]. Moscow. 269 p. (In Russian)
Dekart, R. (2019) Rassuzhdenie o metode [Discourse on Method]. Moscow. 320 p. (In Russian)
Freid, Z. (2006) Psikhologiya bessoznatel’nogo [Psychology of the Unconscious]. Moscow. 448 p. (In Russian)
Kotliar, P.S. & Soldatova, N.O. (2023) Modern Digital Subject: Ontological Predicates. Kazanskii sotsial’no-gumanitarnyi vestnik. 2023. № 3 (60). S. 62–65. Available from: doi:10.26907/2079-5912.2023.3.62-65. (In Russian)
Melyahmatova, K.R. (2019) The Individuality of the Person in the Renaissance. Sciff. Questions of Students Science. (5-2 (33)), 149–152. (In Russian)
Nabieva, N.Y. (2022) Digitalization: Concept and Features. Forum molodykh uchenykh. (3 (67)), 115–118. (In Russian)
Nikolaeva, E.M. & Fedchenko, S.S. (2016) Selective Comsumer in the Internet as a Carrier of Derivative Subjectivity. Kaspiiskii region: politika, ehkonomika, kul’tura. (1 (46)), 128–134. (In Russian)
Ortega-i-Gasset, Kh. (2008) Vosstanie mass. Degumanizatsiya iskusstva. Beskhrebetnaya Ispaniya [The Revolt of the Masses. The Dehumanization of Art. Spineless Spain]. Moscow. 347 p. (In Russian)
Piko della Mirandola Dzh. (1962) Rech’ o dostoinstve cheloveka [A Discourse on Human Dignity]. In: Istoriya ehstetiki. Pamyatniki mirovoi ehsteticheskoi mysli. Vol. 1. Moscow, pp. 506–514. (In Russian)
Polishchuk, V.I. (2012) Culture Subject in Hegel’s Philosophy. Historical, Philosophical, Political and Law Sciences, Culturology and Study of Art. Issues of Theory and Practice. (2-1 (16)), 162–169. (In Russian)
Said, E.W. (1994) Representations of the Intellectual. New York. 134 p.
Samarin, A.S. (2024) Classical Subject of the Modern Era and Explication of the Mechanisms of Tradition. Vestnik Omskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta. Gumanitarnye issledovaniya. (1 (42)), 56–61. Available from: doi:10.36809/2309-9380-2024-42-56-61. (In Russian)
Sonina, L.A. (2023) Socio-Cultural Transformations in the Practices of the Consumer Society: a View from the Cultural Industries. Uchenye zapiski Krymskogo federal’nogo universiteta imeni V.I. Vernadskogo. Filosofiya. Politologiya. Kul’turologiya. 9 (75) (1), 41–49. (In Russian)
Trufanova, E.O. (2019) Information Oversaturation: Key Problems. Philosophical Problems of Information Technology and Cyberspace. (1 (16)), 4–21. Available from: doi:10.17726/philIT.2019.1.16.1. (In Russian)
Verdiyev, E.Z. (2025) Expertise as a Representation of Authority in the Digital World. Proceedings of Voronezh State University. Series: Philosophy. (1), 48–51. (In Russian)
Zhil’son, Eh. (2011) Dukh srednevekovoi filosofii [The Spirit of Medieval Philosophy]. Moscow. 560 p. (In Russian)
Zinnurova, L.I. (2010) The problem of elite at the contemporary society // Scientific Notes of Taurida National. V.І. Vernadsky University. Series: Philosophy. Culturology. Political sciences. Sociology. 23 (62) (1), 144–152. (In Russian)