Сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользователей
Больше не показывать
Панюков А.И., Ивлева М.И. «Вот я и хочу быть Чеховым в науке ...»: материалы к историографическому описанию философской циолковскианы
Научная статья
УДК 165
https://doi.org/10.24158/fik.2026.4.3
 

«Вот я и хочу быть Чеховым в науке ...»:

материалы к историографическому описанию философской циолковскианы

 

Александр Иванович Панюков1, Марина Ивановна Ивлева2
1,2Российский экономический университет имени Г.В. Плеханова, Москва, Россия
1apanukov@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-0277-4299
2stm602@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0002-5134-7595 
 
Аннотация. Статья представляет собой историографический и биографический обзор философского наследия К.Э. Циолковского в контексте его личной судьбы, религиозно-мистического опыта, семейных трагедий и самоощущения как гения. На материале автобиографических записок, эссе и работ исследователей анализируются источники формирования «космической философии» К.Э. Циолковского. Методология исследования основана на историко-философской реконструкции, сравнительном анализе автобиографических и философских текстов К.Э. Циолковского, а также критическом разборе отечественной историографии. Основной результат состоит в выявлении внутренней противоречивости космической философии, в которой материалистические установки соседствуют с панпсихизмом, оккультными мотивами и этикой «разумного эгоизма». Аргументация разворачивается вокруг биографической гипотезы: ключевые философские интуиции (атомистическое бессмертие, «страдающего убей», интерпретация Христа как гения нравственности) формируются в ответ на личные травмы – глухоту, неудовлетворенную любовь, самоубийства детей. Делается вывод о парадоксальном, но значимом месте К.Э. Циолковского в истории русской философии – не как систематического академического философа, а как мыслителя-экзистенциалиста и фантаста, чьи идеи продолжают влиять на современные дискуссии о космосе, этике и смысле существования.
Ключевые слова: К.Э. Циолковский, космическая философия, русский космизм, историография философии, гений и общество, разумный эгоизм, панпсихизм, религиозно-мистический опыт, интерпретация Евангелия, Н.Ф. Федоров, Д.И. Писарев, советская философия, антропокосмизм, оккультное учение, космический Сократ
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Панюков А.И., Ивлева М.И. «Вот я и хочу быть Чеховым в науке ...»: материалы к историографическому описанию философской циолковскианы // Общество: философия, история, культура. 2026. № 4. С. 28–38. https://doi.org/10.24158/fik.2026.4.3.
 
Original article
 

“That Is Why I Want to Be the Chekhov of Science ...”:

Materials for a Historiographical Description of the Philosophical Tsiolkovskiana

 
Alexander I. Panyukov1, Marina I. Ivleva2
1,2Plekhanov Russian University of Economics, Moscow, Russia
1apanukov@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-0277-4299
2stm602@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0002-5134-7595
 
Abstract. The article presents a historiographical and biographical overview of the philosophical heritage of K.E. Tsiolkovsky, examined in the context of his personal fate, religious-mystical experience, family tragedies, and self-perception as a genius. Based on autobiographical notes, essays, and scholarly works, the article analyzes the sources of the formation of Tsiolkovsky’s “cosmic philosophy”: the influence of deafness, unrequited love, the loss of children, reading (N.F. Fedorov, D.I. Pisarev, Jules Verne, Wells), as well as his contradictory relations with Christianity, Buddhism, and Marxism. The research methodology is based on historico-philosophical reconstruction, comparative analysis of K.E. Tsiolkovsky’s autobiographical and philosophical texts, as well as a critical review of Russian historiography (from works of the 1960s–1970s to contemporary publications). The main result consists in identifying the internal contradictions of his “cosmic philosophy”, where materialist positions coexist with panpsychism, occult motifs, and the ethics of “rational egoism”. The argumentation revolves around a biographical hypothesis: key philosophical intuitions (atomistic immortality, “kill the suffering one”, the interpretation of Christ as a genius of morality) are formed in response to personal traumas – deafness, unrequited love, and the suicides of his children. The limitations of the study are associated with its review nature: a detailed analysis of archival materials and comparative source criticism remain beyond the scope of this work. The conclusion is drawn about the paradoxical yet significant place of Tsiolkovsky in the history of Russian philosophy – not as a systematic academic philosopher, but as an existentialist thinker and science fiction writer whose ideas continue to influence contemporary discussions about space, ethics, and the meaning of existence.
Keywords: K.E. Tsiolkovsky, cosmic philosophy, Russian cosmism, historiography of philosophy, genius and society, rational egoism, panpsychism, religious-mystical experience, interpretation of the Gospel, N.F. Fedorov, D.I. Pisarev, soviet philosophy, anthropocosmism, occult doctrine, cosmic Socrates
Funding: Independent work.
For citation: Panyukov, A.I. & Ivleva, M.I. (2026) “That Is Why I Want to Be the Chekhov of Science ...”: Materials for a Historiographical Description of the Philosophical Tsiolkovskiana. Society: Philosophy, History, Culture. (4), 28–38. Available from: doi:10.24158/fik.2026.4.3 (In Russian).

© Панюков А.И., Ивлева М.И., 2026
Список источников:
 
Архипцева Е.В. Переписка К.Э. Циолковского и А.Л. Чижевского как источник для изучения жизни и творчества учёных // Жизнь Земли. 2020. Т. 42, № 2. С. 160–176. https://doi.org/10.29003/m1386.0514-7468.2020_42_2/160-176.
Бердинских В.А. Циолковский в Вятке // Вопросы истории. 2024. № 4. С. 82–87. https://doi.org/10.31166/VoprosyIstorii202404Statyi02.
Брюханов В.А. Мировоззрение К.Э. Циолковского и его научно-техническое творчество. М., 1959. 170 с.
Гаврюшин Н.К. Космический путь к «вечному блаженству» (К.Э. Циолковский и мифология технократии) // Вопросы философии. 1992. № 6. С. 125–131.
Гаврюшин Н.К. У колыбели смыслов. М., 2019. 816 с.
Гречишникова Н.П. Циолковский и религия // Богословско-исторический сборник. 2021. № 1 (20). С. 37–44.
Гуторович О.В. К.Э. Циолковский: ключевые философские идеи // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. 2023. № 4. С. 26–30.
Довлатов С.Д. Блеск и нищета русской литературы: филологическая проза. СПб., 2019. 288 с.
Лыткин В.В., Смоленский Р.В. Русские философы и ученые XVIII–XXI веков о необходимости изучения и освоения Арктики (философско-культурологический подход) // Вестник Калужского университета. 2023. № 3 (60). С. 62–64. Лыткин В.В., Смоленский Р.В. Русские философы и ученые XVIII–XXI веков о необходимости изучения и освоения Арктики (философско-культурологический подход) // Вестник Калужского университета. 2023. № 3. С. 62–64. https://doi.org/10.54072/18192173_2023_3_62.
Макеева О.Е. Человек как существо глобальное и космическое в трудах В.И. Вернадского и К.Э. Циолковского // Kant. 2021. № 4 (41). С. 160–164. https://doi.org/10.24923/2222-243X.2021-41.29.
Мень А.В. История религии: в поисках Пути, Истины и Жизни : в 7 т. М., 1991. Т. 1. 287 с.
Мурадьян О.А. Общество и гений в концепции К.Э. Циолковского: культурно-философский аспект // Вестник славянских культур. 2023. № 67. С. 35–44. https://doi.org/10.37816/2073-9567-2023-67-35-44.
Сартон Дж. Из истории античной науки. М., 2024. 751 с.
Циолковский К.Э. Космическая философия. М., 2025. 352 с.
Циолковский К.Э. Воля Вселенной: Космическая философия. М., 2015. 480 с.
Циолковский К.Э. Избранные произведения : в 2 т. Т. 1. М., 2017. 448 с.
Циолковский К.Э. Избранные труды : в 2 т. М. ; Л., 1934. Т. 1. 270 с.
Циолковский К.Э. Космическая философия // Техника – молодежи. 1981. № 4. С. 22–26.
Циолковский К.Э. Образование Земли и солнечных систем. Калуга, 1915. 16 с.
Циолковский К.Э. Щит научной веры. М., 2007. 720 с.
 
References:
 
Arhiptseva, E.V. (2020) The Correspondance between K.E. Tsiolkovsky and A.L. Chizhevsky as a Source of Studying Life and Creative Work of the Scientists. Life of the Earth. 42 (2), 160–176. Available from: doi:10.29003/m1386.0514-7468.2020_42_2/160-176. (In Russian).
Berdinskikh, V.A. (2024) K.E. Tsiolkovsky in Vyatka. Voprosy Istorii. (4), 82–87. Available from: doi:10.31166/VoprosyIstorii202404Statyi02. (In Russian).
Bryukhanov, V.A. (1959) Mirovozzrenie K.Eh. Tsiolkovskogo i ego nauchno-tekhnicheskoe tvorchestvo [The worldview of K.E. Tsiolkovsky and his scientific and technical creativity]. Moscow. 170 p. (In Russian).
Dovlatov, S.D. (2019) Blesk i nishcheta russkoi literatury: filologicheskaya proza [The splendor and poverty of Russian literature: philological Prose]. St. Petersburg. 288 р. (In Russian).
Gavryushin, N.K. (1992) Kosmicheskii put' k «vechnomu blazhenstvu» (K.Eh. Tsiolkovskii i mifologiya tekhnokratii) [The cosmic path to "eternal bliss" (K.E. Tsiolkovsky and the mythology of technocracy)]. Voprosy filosofii. (6), 125–131. (In Russian).
Gavryushin, N.K. (2019) U kolybeli smyslov [At the cradle of meanings]. Moscow. 816 p. (In Russian).
Grechishnikova, N. P. (2021) Tsiolkovsky and Religion. Bogoslovsko-istoricheskii sbornik. (1 (20)), 37–44. (In Russian).
Gutorovich, O.V. (2023) K.E. Tsiolkovsky: Key Philosophical Ideas. Proceedings of Voronezh State University. Series: Philosophy. (4), 26–30. (In Russian).
Lytkin, V.V. & Smolensky, R.V. (2023) Russian Philosophers and Scientists of the XVIII–XIX Centuries on the Need to Study and Develop the Arctic (Philosophical and Cultural Approach). Vestnik Kaluzhskogo universiteta. (3), 62–64. Available from: doi:10.54072/18192173_2023_3_62. (In Russian).
Makeeva, O.E. (2021) Man as a Global and Cosmic Being in the Works of V.I. Vernadsky and K.E. Tsiolkovsky. Kant. (4 (41)), 160–164. Available from: doi:10.24923/2222-243X.2021-41.29. (In Russian).
Men', A.V. (1991) Istoriya religii: v poiskakh Puti, Istiny i Zhizni [History of religion: in search of the Path, Truth and Life]. Moscow. Vol. 1. 287 p. (In Russian).
Muradyan, O.A. (2023) Society and Genius in K.E. Tsiolkovsky`s Approach: Cultural and Philosophical Aspect. Vestnik slavyanskikh kul'tur. (67), 35–44. Available from: doi:10.37816/2073-9567-2023-67-35-44. (In Russian).
Sarton, Dzh. (2024) Iz istorii antichnoi nauki [From the history of ancient Science]. Moscow. 751 p. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (1915) Obrazovanie Zemli i solnechnykh system [Formation of the Earth and solar systems]. Kaluga. 16 p. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (1934) Izbrannye trudy [Selected works]. Vol. 1. Moscow ; Leningrad. 270 p. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (1981) Kosmicheskaya filosofiya [Cosmic Philosophy]. Tekhnika – molodezhi. (4), 22–26. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (2007) Shchit nauchnoi very [Shield of faith]. Moscow. 720 p. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (2015) Volya Vselennoi: Kosmicheskaya filosofiya [The Will of the Universe: Cosmic Philosophy]. Moscow. 480 p. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (2017) Izbrannye proizvedeniya [Selected works]. Vol. 1. Moscow. 448 p. (In Russian).
Tsiolkovskii, K.Eh. (2025) Kosmicheskaya filosofiya [Cosmic Philosophy]. Moscow. 352 p. (In Russian).