Суриев У.С. Лезгинка как феномен циркумпонтийской культуры: от ритуала к символу кавказской идентичности

Научная статья
УДК 793.31
https://doi.org/10.24158/fik.2026.4.24
 

Лезгинка как феномен циркумпонтийской культуры:

от ритуала к символу кавказской идентичности

 
Умар Салаудинович Суриев
Независимый исследователь, Дес-Плейнс, США,
umarssuriev@gmail.com, https://orcid.org/0009-0006-3169-4780
 
Аннотация. Цель статьи состоит в объяснении того, каким образом лезгинка, исторически связанная с локальными свадебно-праздничными и обрядовыми практиками Кавказа, стала макрорегиональным символом кавказской идентичности и устойчивым знаком циркумпонтийского культурного обращения. Материалом исследования выступают этнографические, культурологические, антропологические и историко-хореографические публикации XIX–XXI вв., посвященные лезгинке, традиционной культуре Северного Кавказа, сценической репрезентации народного танца, миграции и диаспорам. Методологическая основа включает историко-культурный анализ, сравнительный анализ, дискурс-анализ и визуально-антропологическое чтение пластического канона. Новизна работы заключается в интерпретации лезгинки через понятие социальной грамматики танца, т. е. через устойчивый набор правил телесного сообщения: публичность исполнения, регулируемую гендерную дистанцию, агональную мужскую самопрезентацию, коллективное свидетельствование и перевод движения в категории достоинства, меры и принадлежности. В результате показано, что трансформация лезгинки от ритуала к символу была обеспечена не сохранением неизменного хореографического текста, а переносимостью этого социального кода. Сцена, медиа и диаспора выступают не внешними добавлениями к традиции, а разными режимами ее масштабирования. Одновременно выявлены ограничения современной символизации: коммерциализация, стандартизация и политизация усиливают видимость танца, но способны вытеснять локальную вариативность и первоначальную нормативную плотность практики.
Ключевые слова: лезгинка, циркумпонтийская культура, Кавказ, ритуал, идентичность, танцевальная антропология, диаспора, культурная память, сценическая репрезентация, политизация этничности
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Суриев У.С. Лезгинка как феномен циркумпонтийской культуры: от ритуала к символу кавказской идентичности // Общество: философия, история, культура. 2026. № 4. С. 177–185. https://doi.org/10.24158/fik.2026.4.24.
 
Original article
 

Lezginka as a Phenomenon of Circumpontic Culture:

From Ritual to Symbol of Caucasian Identity

 
Umar S. Suriev
Independent Researcher, Des Plaines, USA,
umarssuriev@gmail.com, https://orcid.org/0009-0006-3169-4780
 
Abstract. The aim of this study is to elucidate how Lezginka, historically associated with local wedding and festive rituals of the Caucasus, has evolved into a macro-regional symbol of Caucasian identity and a resilient marker of circumpontic cultural engagement. The research material is based on ethnographic, cultural, anthropological, and historical-choreographic publications from the 19^th-21^st centuries devoted to the Lezginka, the traditional culture of the North Caucasus, the stage representation of folk dance, migration, and diasporas. The novelty of this work lies in its interpretation of the Lezginka through the concept of the social grammar of dance, that is, through a stable set of rules of bodily communication: public performance, regulated gender distance, agonistic male self-presentation, collective witnessing, and the translation of movement into categories of dignity, measure, and belonging. As a result, it is demonstrated that the transformation of Lezginka from ritual to symbol was facilitated not by the preservation of an immutable choreographic text, but by the portability of this social code. The stage, media, and diaspora act not as external additions to the tradition, but as different modes of its scaling. At the same time, the limitations of contemporary symbolization are revealed: commercialization, standardization, and politicization enhance the visibility of dance but can displace local variability and the original normative density of practice.
Keywords: Lezginka, Circumpontic culture, Caucasus, ritual, identity, dance anthropology, diaspora, cultural memory, stage representation, politicization of ethnicity
Funding: Independent work.
For citation: Suriev, U.S. (2026) Lezginka as a Phenomenon of Circumpontic Culture: From Ritual  to Symbol of Caucasian Identity. Society: Philosophy, History, Culture. (4), 177–185. Available from: doi:10.24158/fik.2026.4.24 (In Russian).

© Суриев У.С., 2026

Список источников:
 
Абдулаева М.Ш. Этномузыкальные традиции в многоуровневой структуре идентичностей народов Дагестана // Теория и практика общественного развития. 2013. № 2. С. 155–159.
Авксентьев В.А., Аксюмов Б.В., Гриценко Г.Д. Этничность в политических конфликтах: этнизация политики и политизация этничности // Политическая наука. 2020. № 3. С. 74–97. https://doi.org/10.31249/poln/2020.03.04.
Бабич И.Л. Северокавказские эмигранты во Франции: очерки по истории и современности. М.; Берлин, 2019. 288 с.
Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре: структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб., 1993. 237 с.
Булатова А.Г. Хореография в системе некоторых обрядов народов горного Дагестана // Быт сельского населения Дагестана (XIX – начало XX в.) : сборник статей / отв. ред. С.Ш. Гаджиева. Махачкала, 1981. С. 39–54.
Гаджимурадов И. Чей танец лезгинка? Этимология названия, происхождение танца и природа его хореографии // Вестник антропологии. 2019. № 3 (47). С. 155–168. https://doi.org/10.33876/2311-0546/2019-47-3/155-168.
Диванян О.Г. Танец как выражение коллективной идентичности народов Северного Кавказа // История и обществознание : научный и учебно-методический ежегодник / отв. ред. С.Н. Малахов. Вып. XVII. Армавир, 2020. С. 200–203.
Ихилов М.М. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. Махачкала, 1967. 370 с.
Канукова З.В. Традиционная культура народов Северного Кавказа в современном обществе // История, археология и этнография Кавказа. 2024. Т. 20, № 3. С. 599–606. https://doi.org/10.32653/CH203599-606.
Литвинова Т.Н. Особенности институционализации этнонационального движения на Северном Кавказе России (на примере лезгин) // Вестник Пермского университета. Политология. 2015. № 1 (29). С. 110–122.
Паштова М.М. Танец в локальной традиции черкесов Анатолии: идентификация жанра и социальные функции // Oriental Studies. 2016. Т. 9, № 1. С. 114–120. https://doi.org/10.22162/2075-7794-2016-23-1-114-120.
Соколова А.Н. Циркумпонтийская лезгинка // Вестник Адыгейского государственного университета. Сер. 2: Филология и искусствоведение. 2014. № 2 (140). С. 296–304.
Тишков В.А. Историческая культура и идентичность // Уральский исторический вестник. 2011. № 2 (31). С. 4–16.
Труженикова Л.А., Мухуева П.У. Зарубежная гастрольная деятельность ансамбля «Лезгинка» как один из факторов развития культурных связей СССР со странами Востока в 1960-е гг. (по материалам периодической печати) // Общество: философия, история, культура. 2020. № 12 (80). С. 83–88. https://doi.org/10.24158/fik.2020.12.13.
Услар П.К. Этнография Кавказа. Языкознание : в 7 т. Т. 7: Кюринский язык. Тифлис, 1896. 639 с.
Ханаху Р.А. Традиционная культура Северного Кавказа: вызовы времени (социально-философский анализ). Ростов н/Д., 2001. 190 с.
 
References:
 
Abdulayeva, M.Sh. (2013) Ethnic musical traditions in the multilevel structure of Dagestan peoples’ identity. Theory and Practice of Social Development. (2), 155–159. (In Russian)
Avksentev, V.A., Aksiumov, B.V. & Gritsenko, G.D. (2020) Ethnicity in political conflicts: Ethnicization of politics and politicization of ethnicity. Political Science. (3), 74–97. Available from: doi:10.31249/poln/2020.03.04. (In Russian)
Babich, I.L. (2019) North Caucasian emigrants in France: Essays on history and modernity. Moscow; Berlin, Direct-Media. (In Russian)
Bayburin, A.K. (1993) Ritual in traditional culture: Structural and semantic analysis of East Slavic rites. Saint Petersburg, Nauka. (In Russian)
Bulatova, A.G. (1981) Choreography in the system of some rituals of the peoples of mountainous Dagestan. In: Gadzhieva, S.Sh. (ed.) Everyday life of the rural population of Dagestan (19th – early 20th centuries): Collection of articles. Makhachkala, Dagestanskii Filial AN SSSR, Institut Istorii, Yazyka i Literatury im. G. Tsadasy, 39–54. (In Russian)
Divanyan, O.G. (2020) Dance as an expression of collective identity of the peoples of the North Caucasus. In: Malakhov, S.N. (ed.) History and social science: Scientific and educational-methodical yearbook. Iss. XVII. Armavir, RIO AGPU, 200–203. (In Russian)
Gadjimuradov, I. (2019) Whose dance is the Lezginka? The etymology of the name, the origin of the dance and the nature of its choreography. Herald of Anthropology. (3), 155–168. Available from: doi:10.33876/2311-0546/2019-47-3/155-168. (In Russian)
Ikhilov, M.M. (1967) Peoples of the Lezgin group: Ethnographic study of the past and present Lezgins, Tabasarans, Rutuls, Tsakhurs, Aguls. Makhachkala, Dagestanskii Filial AN SSSR, Institut Istorii, Yazyka i Literatury im. G. Tsadasy. (In Russian)
Kanukova, Z.V. (2024) Traditional culture of the North Caucasus peoples in contemporary society. History, Archeology and Ethnography of the Caucasus. 20 (3), 599–606. Available from: doi:10.32653/CH203599-606. (In Russian)
Khanakhu, R.A. (2001) Traditional culture of the North Caucasus: Challenges of the times (Social and philosophical analysis). Rostov-on-Don, Ajax. (In Russian)
Litvinova, T.N. (2015) Features of the institutionalization of the ethno-national movement in the North Caucasus of Russia (On the example of the Lezgins). Bulletin of Perm University. Political Science. (1), 110–122. (In Russian)
Pashtova, M.M. (2016) Dance in the local cultural heritage of Anatolia Circassians: Its genre identification and social function. Oriental Studies. 9 (1), 114–120. Available from: doi:10.22162/2075-7794-2016-23-1-114-120. (In Russian)
Sokolova, A.N. (2014) Circum Pontiac Lezginka. Vestnik Adygeiskogo Gosudarstvennogo Universiteta. Seriya 2: Filologiya i Iskusstvovedenie. (2), 296–304. (In Russian)
Tishkov, V.A. (2011) Historical culture and identity. Ural Historical Journal. (2), 4–16. (In Russian)
Truzhenikova, L.A. & Mukhueva, P.U. (2020) Foreign tour activity of the ensemble "Lezghinka" as one of the factors of cultural relations of the USSR with the east countries in the 1960s (Based on the materials from the print media). Society: Philosophy, History, Culture. (12), 83–88. Available from: doi:10.24158/fik.2020.12.13. (In Russian)
Uslar, P.K. (1896) Ethnography of the Caucasus. Linguistics. Vol. 7: Kyurinsky language. Tiflis, Upravlenie Kavkazskogo Uchebnogo Okruga. (In Russian)