Сенько А.В. Трансформация религиозной идентичности в российском социокультурном пространстве во второй половине XIX в. – 20-е гг. XX в.: культурфилософское осмысление

Научная статья
УДК 2:130.2“18/19”
https://doi.org/10.24158/fik.2026.2.32
 
Трансформация религиозной идентичности в российском социокультурном пространстве во второй половине XIX в. – 20-е гг. XX в.: культурфилософское осмысление
 
Александр Валерьевич Сенько
Алтайский государственный педагогический университет, Барнаул, Россия,
senko.aleksander2017@yandex.ru
 
Аннотация. В статье рассматривается процесс трансформации религиозной идентичности в российском социокультурном пространстве во второй половине XIX в. – 20-е гг. XX в. Исследование осуществлено посредством культурфилософского осмысления, в основе которого лежат концепции В.С. Соловьёва, идеи «нового религиозного сознания» Д.С. Мережковского, Н.А. Бердяева, В.В. Розанова и пр. Базисной платформой статьи является поиск новых форм духовности, выразившихся в обновленческих процессах церкви посредством синтеза религии, философии и науки. Причиной этого послужило соединение государственного и церковного институтов, приведшее к формированию определенного вида «отчуждения» от исторического христианства и воздвижению барьеров между духовенством и обществом. Видимость данного состояния критиковалось на рубеже веков, что проявлялось в виде различных попыток предписания церкви должного образа и идеала, формировалось видение «иного христианства», которое должно было быть более православным, более современным и более подлинным в условиях изменяющейся социокультурной специфики.
Ключевые слова: секуляризм,В.С. Соловьев, новое религиозное сознание, историческое христианство
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Сенько А.В. Трансформация религиозной идентичности в российском социокультурном пространстве во второй половине XIX в. – 20-е гг. XX в.: культурфилософское осмысление // Общество: философия, история, культура. 2026. № 2. С. 239–244. https://doi.org/10.24158/fik.2026.2.32.
 
Original article
 
Transformation of Religious Identity in the Russian Sociocultural Space in the Second Half of the 19^th and 20^th Centuries: A Cultural and Philosophical Analysis
 
Alexander V. Senko
Altai State Pedagogical University, Barnaul, Russia,
senko.aleksander2017@yandex.ru
 
Abstract. This article examines the transformation of religious identity in the Russian sociocultural space from the second half of the 19^th century to the 1920s. The study is conducted through a cultural-philosophical approach, drawing on the works of V.S. Solovyov, one of the most important thinkers of the Russian religious and philosophical renaissance, the idea of a “new religious consciousness”, and thinkers such as D.S. Merezhkovsky, N.A. Berdyaev, V.V. Rozanov, and others. The fundamental platform is the search for new forms of spirituality, expressed in the renewal processes of the church through the synthesis of religion, philosophy, and science. The reason for such important research was the close fusion of state and church institutions, which led to the formation of a certain kind of “alienation” from historical Christianity and the erection of barriers between the clergy and society. The appearance of this state was criticized at the turn of the century, and took the form of various attempts to prescribe the proper image and ideal for the church, along with the construction of its own church, a vision of a “different Christianity” was formed, which was supposed to be more Orthodox, more modern and more authentic in the conditions of changing socio-cultural specifics.
Keywords: secularism, V.S. Solovyov, “new religious consciousness”, historical Christianity
Funding: Independent work.
For citation: Senko, A.V. (2026) Transformation of Religious Identity in the Russian Sociocultural Space in the Second Half of the 19^th and 20^th Centuries: A Cultural and Philosophical Analysis. Society: Philosophy, History, Culture. (2), 239–244. Available from: doi:10.24158/fik.2026.2.32 (In Russian).

© Сенько А.В., 2026

Список источников:
 
Бердяев Н.А. Проблема христианского государства // Современные записки. 1927. № 31. С. 280–305.
Булгаков С.Н. На пиру богов. Pro и contra. Современные диалоги. М., 2019. 508 с.
Воронцова И.В. Новое религиозное сознание и «неохристианство» (дискуссия в Петербургском религиозно-философском обществе в 1907–1909 гг.) // Христианское чтение. 2017. № 2. С. 307–324.
Лозовицкая М.Ф., Лозовицкий Д.В. Слияние языческого и христианского начал в народном православии // Общество: философия, история, культура. 2019. № 8 (64). С. 167–171. https://doi.org/10.24158/fik.2019.8.28.
Малимонова С.А. Особенности «Нового религиозного сознания» и православное вероучение // Манускрипт. 2019. Т. 12, № 9. C. 160–166. https://doi.org/10.30853/manuscript.2019.9.34.
Мейер А.А. Философские сочинения. Париж, 1982. 477 с.
Мережковский Д.С. В тихом омуте: статьи и исследования разных. М., 1991. 489 с.
Минский Н. Религия будущего. СПб., 1905. 302 с.
Соловьев В.С. Духовные основы жизни // Избранные произведения. Ростов н/Д., 1998. С. 276.
Соловьев В.С. Оправдание добра. М., 2012. 656 с.
Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. М., 1988. Т. 2. 822 с.
Тульцева Л.А. Религиозные верования и обряды русских крестьян на рубеже XIX и XX веков (по материалам среднерусской полосы) // Советская этнография. 1978. № 3. C. 31–46.
Флоренский П.А. Богословские труды. 1902–1909. М., 2018. 621 с.
Франк С. О так называемом «новом религиозном сознании» // Д.С. Мережковский: Pro et contra: личность и творчество Дмитрия Мережковского в оценке современников. СПб., 2001. С. 307–312.
 
References:
 
Berdyaev, N.A. (1927) Problema khristianskogo gosudarstva [The Problem of the Christian State]. Sovremennye zapiski. (31), 280–305. (In Russian)
Bulgakov, S.N. (2019) Na piru bogov. Pro i contra. Sovremennye dialogi [At the Feast of the Gods. Pro and Contra. Modern Dialogues]. Moscow. 508 p. (In Russian)
Florenskii, P.A. (2018) Bogoslovskie trudy. 1902–1909 [Theological Works. 1902–1909]. Moscow. 621 p. (In Russian)
Frank, S. (2001) O tak nazyvaemom «novom religioznom soznanii» [On the So-Called “New Religious Consciousness”]. In: D. S. Merezhkovskii: Pro et contra: lichnost’ i tvorchestvo Dmitriya Merezhkovskogo v otsenke sovremennikov. St. Petersburg, pp. 307–312. (In Russian)
Lozovitskaya, M.F. & Lozovitsky, D.V. (2019) A Merger of Pagan and Christian Principles in Folk Orthodoxy. Society: Philosophy, History, Culture. (8 (64)), 167–171. Available from: doi:10.24158/fik.2019.8.28. (In Russian)
Malimonova, S.A. (2019) Features of “New Religious Consciousness” and Orthodox Doctrine. Manuscript. 12 (9), 160–166. Available from: doi:10.30853/manuscript.2019.9.34. (In Russian)
Meier, A.A. (1982) Filosofskie sochineniya [Philosophical Works]. Paris, 1982. 477 p. (In Russian)
Merezhkovskii, D.S. (1991) V tikhom omute: stat’i i issledovaniya raznykh [In Still Waters: Articles and Studies by Various People]. Moscow. 489 p. (In Russian)
Minskii, N. (1905) Religiya budushchego [Religion of the Future]. St. Petersburg. 302 p. (In Russian)
Solov’ev, V.S. (1988) Sochineniya [Essays]. Vol. 2. Moscow. 822 p. (In Russian)
Solov’ev, V.S. (1998) Dukhovnye osnovy zhizni [Spiritual Foundations of Life]. In: Izbrannye proizvedeniya. Rostov-on-Don, pp. 276. (In Russian)
Solov’ev, V.S. (2012) Opravdanie dobra [Justification of Good]. Moscow. 656 p. (In Russian)
Tul’tseva, L.A. (1978) Religioznye verovaniya i obryady russkikh krest’yan na rube-zhe XIX i XX vekov (po materialam srednerusskoi polosy) [Religious Beliefs and Rituals of Russian Peasants at the Turn of the 19^th and 20^th Centuries (Based on Materials from the Central Russian Region)]. Sovetskaya etno-grafiya. (3), 31–46. (In Russian)
Vorontsova, I.V. (2017) New Religious Consciousness and Neo-Christianity (The St. Petersburg Religious and Philosophical Society in 1907–1909: Discussions on the Content of New Religious Consciousness). Christian Reading. (2), 307–324. (In Russian)