Сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользователей
Больше не показывать
Ильясова З.К. Фестиваль народного творчества как инструмент сохранения национальных традиций (на примере международного фестиваля «Горцы»)
Научная статья
УДК 39:7.091.4
https://doi.org/10.24158/fik.2025.11.36
 

Фестиваль народного творчества как инструмент сохранения национальных традиций

(на примере международного фестиваля «Горцы»)

 
Зульфия Караниевна Ильясова
Независимый исследователь, Махачкала, Россия, Zulfiya0003@mail.ru
 
Аннотация. Трансформационные процессы в культуре, в том числе – активная глобализация в последние несколько десятилетий, создали такие условия, при которых национальные региональные культуры оказались на периферии внимания. Усугубление ситуации связано и с влиянием исламского фактора, который в регионах с преобладающим мусульманским населением активно вторгается в социально-культурную сферу и замещает национальную, этническую составляющую региональной культуры. Определенная часть граждан в Республике Дагестан транслирует настороженное отношение к музыкальному искусству, сформированное под влиянием рассуждений о запрете музыки в исламе. Все это определило срочную необходимость «реанимирования» основ традиционной культуры, возврата ценностных установок, сформированных в пространстве национальных приоритетов. Одним из инструментов «продвижения» традиции могут стать культурные практики, направленные на сохранение, трансляцию и репрезентацию нематериального наследия. Для пространства Республики Дагестан таким инструментом стал международный фестиваль традиционной культуры «Горцы». Он являет собой социокультурный феномен, особую форму межкультурной коммуникации, в рамках которой реализуются задачи современной культурной политики государства.
Ключевые слова: фестиваль, фестиваль народного творчества, традиционная культура, Республика Дагестан
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Ильясова З.К. Фестиваль народного творчества как инструмент сохранения национальных традиций (на примере международного фестиваля «Горцы») // Общество: философия, история, культура. 2025. № 11. С. 284–289. https://doi.org/10.24158/fik.2025.11.36
 
Original article
 

Folk Art Festivals as a Tool for Preserving National Traditions

(Based on the International Festival “Mountaineers”)

 
Zulfiya K. Ilyasova
Independent researcher, Makhachkala, Russia, Zulfiya0003@mail.ru
 
Abstract. Transformational processes in culture, including active globalization in the last few decades, have created conditions in which national regional cultures have been pushed to the periphery of attention. The situation is further exacerbated by the influence of the Islamic factor, which in regions with a predominantly Muslim population is actively encroaching on the socio-cultural sphere and replacing the national and ethnic components of regional culture. A certain segment of the population in the Republic of Dagestan expresses a wary attitude toward musical art, influenced by arguments about the prohibition of music in Islam. All of this has led to an urgent need to revive the foundations of traditional culture and return to the values that were formed within the framework of national cultures. Cultural practices aimed at preserving, communicating, and representing intangible heritage can serve as tools for promoting tradition. For the Republic of Dagestan, the international festival of traditional culture, “Mountaineers”, has become such a tool. It represents a sociocultural phenomenon, a special form of intercultural communication within which the goals of the state’s modern cultural policy are realized.
Keywords: festival, folk art festival, traditional culture, Republic of Dagestan
Funding: Independent work.
For citation: Ilyasova, Z.K. (2025) Folk Art Festivals as a Tool for Preserving National Traditions (Based on the International Festival “Mountaineers”). Society: Philosophy, History, Culture. (11), 284–289. Available from: doi:10.24158/fik.2025.11.36 (In Russian).

© Ильясова З.К., 2025
Список источников:
 
Астафьева О.Н. Смыслы культуры в контекстах и дискурсах культурной политики России // Глобальный конфликт и контуры нового мирового порядка. СПб., 2022. С. 412–415.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990. 543 с.
Беляев М.Г. Цивилизационный подход и исследование глобализации и деглобализации в отечественной науке конца ХХ – начала ХХI века // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2024. № 1 (117). С. 21–28. https://doi.org/10.24412/1997-0803-2024-1117-21-28.
Бусыгина М.В. Музыкальный фестиваль в культурной политике современного Азербайджана // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2019. № 1 (38). С. 21–25. https://doi.org/10.30725/2619-0303-2019-1-21-25.
Верещагина А.В., Загирова Э.В. «Вторая жена» в Дагестане: мотивация брачного поведения и социальное самочувствие // Caucasian Science Bridge. 2022. Т. 5, № 4 (18). С. 59–69. https://doi.org/10.18522/2658-5820.2022.4.6.
Горлова И.И., Зорин А.Л. Трансформация концептуальных основ государственной культурной политики Российской Федерации в первой четверти XXI века // Культурологический журнал. 2024. № 4 (58). С. 14–22. https://doi.org/10.34685/HI.2024.55.13.003.
Гуцалов А.А. Мобильность этнокультурной политики в использовании наследия // Конференция «Культурное наследие Северного Кавказа как ресурс межнационального согласия» в рамках международного форума – фестиваля народного творчества «Кавказ – единая семья», «Культурное наследие Северного Кавказа как ресурс межнационального согласия», форума центров традиционной культуры народов России «Мой Дагестан». Дербент, 2016. С. 47–65.
Махмудова К.Г. Трансформация религиозного ритуала в народный праздник // Общество: философия, история, культура. 2018. № 1. С. 165–168. https://doi.org/10.24158/fik.2018.1.35.
Флиер А.Я. Культурная политика и стратегии культурных взаимодействий // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2016. № 5 (73). С. 10–18.
Шахбанова М.М. Исламское возрождение и современное дагестанское общество: векторы развития // Историческая и социально-образовательная мысль. 2024. Т. 16, № 1. С. 92–105. https://doi.org/10.17748/2219-6048-2023-16-1-92-105.
Шахбанова М.М. Этническая идентичность дагестанской молодежи: динамика и содержание // Государственное и муниципальное управление. Ученые записки. 2023. № 2. С. 282–287. https://doi.org/10.22394/2079-1690-2023-1-2-282-287.
Fredriksson D. «From Dalarna to The Orient»: Falun Folk Music Festival // IASPM Journal. 2019. Vol. 9, iss. 1. Р. 1–17. https://doi.org/10.5429/2079-3871(2019)V9I1.3EN.
 
References:
 
Astaf'eva, O. N. (2022) Smysly kul'tury v kontekstakh i diskursakh kul'turnoi politiki Rossii [The meanings of culture in the contexts and discourses of Russia's cultural policy]. In: Global'nyi konflikt i kontury novogo mirovogo poryadka. St. Petersburg, pp. 412–415. (In Russian)
Bakhtin, M. M. (1990) Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kul'tura Sredneveko-v'ya i Renessansa [The work of Francois Rabelais and the folk culture of the Middle Ages and the Renaissance]. Moscow. 543 p. (In Russian)
Belyaev, M. G. (2024) Civilisational Approach and the Study of Globalisation and Deglobalisation in Domestic Science of the Late XX – Early XXI Century. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv. (1 (117)), 21–28. Available from: doi:10.24412/1997-0803-2024-1117-21-28. (In Russian)
Busygina, M. V. (2019) Music Festival in Modern Azerbaijan Cultural Policy. Vestnik of Saint Petersburg State University of Culture. (1 (38)), 21–25. Available from: doi:10.30725/2619-0303-2019-1-21-25. (In Russian)
Flier, A. Ya. (2016) Cultural Policy and Cultural Interactions. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv. (5 (73)), 10–18. (In Russian)
Fredriksson, D. (2019) «From Dalarna to The Orient»: Falun Folk Music Festival. IASPM Journal. 9 (1), 1–17. Available from: doi:10.5429/2079-3871(2019)V9I1.3EN.
Gorlova, I. I. & Zorin, A. L. (2024) Transformation of the Conceptual Framework State Cultural Policy of the Russian Federation in the First Quarter of the 21st Century. Kul'turologicheskii zhurnal. (4 (58)), 14–22. Available from: doi:10.34685/HI.2024.55.13.003. (In Russian)
Gutsalov, A. A. (2016) Mobil'nost' etnokul'turnoi politiki v ispol'zovanii naslediya [Mobility of ethnocultural policy in the use of heritage]. In: Konferentsiya «Kul'turnoe nasledie Severnogo Kavkaza kak resurs mezhnatsional'nogo soglasiya» v ramkakh mezhdunarodnogo foruma – festivalya narodnogo tvorchestva «Kavkaz – edinaya sem'ya», «Kul'turnoe nasledie Severno-go Kavkaza kak resurs mezhnatsional'nogo soglasiya», foruma tsentrov traditsi-onnoi kul'tury narodov Rossii «Moi Dagestan». Derbent, рр. 47–65. (In Russian)
Makhmudova, K. G. (2018) The Transformation of the Religious Ritual into the National Holiday. Society: Philosophy, History, Culture. (1), 165–168. Available from: doi:10.24158/fik.2018.1.35. (In Russian)
Shakhbanova, M. M. (2023) Ethnic Identity of Dagestan Youth: Dynamics and Content. State and Municipal Management. Scholar Notes. (2), 282–287. Available from: doi:10.22394/2079-1690-2023-1-2-282-287. (In Russian)
Shakhbanova, M. M. (2024) The Islamic Renaissance and Modern Dagestan Society: Development Vectors. Historical and Social Educational Idea. 16 (1)б 92–105. Available from: doi:10.17748/2219-6048-2023-16-1-92-105. (In Russian)
Vereshchagina, A. V. & Zagirova, E. M. (2022) "Second Wife" in Dagestan: Motivation of Marriage Behavior and Social Well-Being. Caucasian Science Bridge. 5 (4 (18)), 59–69. Available from: doi:10.18522/2658-5820.2022.4.6. (In Russian)