Червяков В.В., Беляев Д.А. Семиотика орнаментального текста: русское традиционное ткачество в свете культурной динамики Ю.М. Лотмана

Научная статья
УДК 130.2
https://doi.org/10.24158/fik.2025.10.46
 
Семиотика орнаментального текста: русское традиционное ткачество в свете культурной динамики Ю.М. Лотмана
 
Вячеслав Викторович Червяков¹, Дмитрий Анатольевич Беляев^2
1,2Липецкий государственный педагогический университет
имени П.П. Семенова-Тян-Шанского, Липецк, Россия
¹chervyakov.vyacheslav@mail.ru
²dm.a.belyaev@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-8062-1039
 
Аннотация. В статье предпринята философско-культурологическая интерпретация русского традиционного ткачества как особой формы орнаментального текста, обладающего высокой семиотической плотностью. На основе концепции Ю.М. Лотмана о культуре как динамичной системе знаков исследуется тканый орнамент в его ритуальной, когнитивной и коммуникативной функциях. Показано, что орнамент в архаической культуре выполняет роль визуального кода, структурирующего восприятие мира и транслирующего символические смыслы, связанные с космологией, аграрной магией и социальной идентичностью. Через призму теории семиосферы орнамент рассматривается как пограничный текст, соединяющий сакральное и повседневное, коллективное и индивидуальное, стабильное и взрывное. Особое внимание уделено ритму, симметрии и цвету как основным механизмам смыслопорождения в текстильной орнаментальной культуре. Таким образом, орнамент предстает как ритуализированная форма символической мысли, воплощенная в материальном тексте культуры.
Ключевые слова: орнамент, семиотика культуры, геометрический орнамент, русское традиционное ткачество, культурный текст, знаково-символическая система, культурная память, визуальный код, символ, ритуал, семиосфера
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Червяков В.В., Беляев Д.А. Семиотика орнаментального текста: русское традиционное ткачество в свете культурной динамики Ю.М. Лотмана // Общество: философия, история, культура. 2025. № 10. С. 350–356. https://doi.org/10.24158/fik.2025.10.46.
 
Original article
 
Semiotics of Ornamental Text: Traditional Russian Weaving in Light of Yury Lotman’s Cultural Dynamics
 
Vyacheslav V. Chervyakov¹, Dmitriy A. Belyaev^2
1,2Lipetsk State Pedagogical University named after P.P. Semenov-Tyan-Shansky, Lipetsk, Russia
¹chervyakov.vyacheslav@mail.ru
²dm.a.belyaev@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-8062-1039
 
Abstract. The article offers a philosophical and cultural interpretation of Russian traditional weaving as a unique form of ornamental text characterized by high semiotic density. Drawing on Yuri Lotman’s concept of culture as a dynamic system of signs, the study explores woven ornament in its ritual, cognitive, and communicative functions. It is demonstrated that ornament in archaic culture operates as a visual code that structures the perception of the world and transmits symbolic meanings associated with cosmology, agrarian magic, and social identity. Through the lens of the semiosphere theory, ornament is examined as a boundary text that bridges the sacred and the everyday, the collective and the individual, the stable and the explosive. Particular attention is paid to rhythm, symmetry, and color as key mechanisms of meaning generation in textile ornamental culture. Thus, ornament emerges as a ritualized form of symbolic thought embodied in the material text of culture.
Keywords: ornament, cultural semiotics, geometric ornament, Russian traditional weaving, cultural text, sign-symbolic system, cultural memory, visual code, symbol, ritual, semiosphere
Funding: Independent work.
For citation: Chervyakov, V.V. & Belyaev, D.A. (2025) The Semiotics of Ornament: Russian Traditional Weaving and the Cultural Dynamics of Yu.M. Lotman. Society: Philosophy, History, Culture. (10), 350–356. Available from: doi:10.24158/fik.2025.10.46 (In Russian).

© Червяков В.В., Беляев Д.А.
 

Список источников:
 
Ассман Я. Религия и культурная память. М., 2012. 400 с.
Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 2004. 576 с.
Гилевич В.И. Орнамент как семиотическая структура для современного мира // Знание. Понимание. Умение. 2011. № 2. С. 79–83.
Кривдин А.А. Орнамент как способ постижения мира в символической форме // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. 2011. № 4 (9). С. 15–17.
Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб., 2000. 704 с.
Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1981. 210 с.
Моррис Ч. Основания теории знаков. М., 1983. 368 с.
Пирс Ч.С. Избранные философские произведения. М., 2000. 448 с.
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 2013. 806 с.
Цветкова Н.Н. Композиция текстильных орнаментов геометрического комплекса как семиотическая структура // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: социально-гуманитарные науки. 2016. Т. 16, № 4. С. 112–115. https://doi.org/10.14529/ssh160416.
Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 2022. 336 с.
Mihkelsaar J. Lotman’s Semiotic Theory of Culture or Laclau’s Political Ontology? // Semiotica. 2018. Vol. 2018, iss. 224. P. 135–163. https://doi.org/10.1515/sem-2016-0199.
Turner V. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago, 1969. 232 p.
 
References:
 
Assman, Ya. (2012) Religiya i kulturnaya pamyat [Religion and cultural memory]. Moscow. 400 p. (In Russian)
Gilevich, E. V. (2011) The Ornament as a Semiotic Structure for Modern World. Knowledge. Understanding. Skill. (2), 79–83. (In Russian)
Krivdin, A. A. (2011) Ornament as a Way of Comprehension of the World in the Symbolical Form. Vestnik of Saint Petersburg State University of Culture. (4 (9)), 15–17. (In Russian)
Lotman, Yu. M. (2000) Semiosfera [Semiosphere]. St. Petersburg. 704 p. (In Russian)
Maslova, G. S. (1981) Ornament russkoj narodnoj vyshivki kak istoriko-etnograficheskij istochnik [The ornament of Russian folk embroidery as a historical and ethnographic source]. Moscow. 210 p. (In Russian)
Mihkelsaar, J. (2018) Lotman’s Semiotic Theory of Culture or Laclau’s Political Ontology? Semiotica. 2018 (224), 135–163. Available from: doi:10.1515/sem-2016-0199.
Morris, Ch. (1983) Osnovaniya teorii znakov [Foundations of the theory of signs]. Moscow. 368 p. (In Russian)
Pirs, Ch. S. (2000) Izbrannye filosofskie proizvedeniya [Selected philosophical works]. Moscow. 448 p. (In Russian)
Rybakov, B. A. (2013) Yazychestvo Drevnej Rusi [Paganism of Ancient Russia]. Moscow. 806 p. (In Russian)
Tsvetkova, N. N. (2016) Composition of Textile Ornaments of Geometrical Complex as a Semiotic Structure. Bulletin of the South Ural State University. Series: Social Sciences and the Humanities. 16 (4), 112–115. Available from: doi:10.14529/ssh160416. (In Russian)
Turner, V. (1969) The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago. 232 p.
Vernadskij, V. I. (2004) Biosfera i noosfera [Biosphere and noosphere]. Moscow. 576 p. (In Russian)
Yung, K. G. (2022) Arhetip i simvol [Archetype and symbol]. Moscow. 336 p. (In Russian)